-
من عرفه نفسه فقد عرفه ربه
دوشنبه 19 مرداد 1394 11:33
«یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا عَلَیْکُمْ أَنْفُسَکُمْ ....» (مائده 105) «اى کسانى که ایمان آورده اید،به خودوحقیقت خود توجه داشته باشید وخود وحقیقت خود را بیابید...» کوله زندگی خود را برداشت و راه افتاد به دنبال خدا ؛ با خود گفت:تا نیابم برنگردم . نهالی رنجور و کوچک کنار راه ایستاده بود. مسافر باخود گفت: چه...
-
دیدار
دوشنبه 19 مرداد 1394 10:28
در زمان های نه چندان دور، پیرزنی برای برآورده شدن حاجاتش توسط حضرت خضر می بایست چهل صبح پیش از طلوع آفتاب جلوی در خانهاش را آب و جارو میکرد . پیرزن نیت کرد و شروع کرد روزهای اول با شوق و ذوق تمام این کار را انجام میداد، حاجاتش را تکرار می کرد تا یادش نرودو گاهی حاجتش را عوض میکرد، گاهی هم همه چیز را به خدا میسپرد...
-
سیمای منافقین
چهارشنبه 7 مرداد 1394 00:03
ابوحمزه ثمالی از امام چهارم زینالعابدین علیهالسّلام روایت کرده که فرمود: بدرستى که منافق نهى میکند و نهى نمىپذیرد و امر میکند به آنچه خود انجام نمیدهد و وقتى به نماز مىایستد "اعتراض" میکند . (التفات و توجهش به غیر خداست.) پرسیدم ای فرزند رسول خدا(ص) "اعتراض" چیست؟ فرمود: هنگامى که به رکوع...
-
سبک زندگی -بخش چهار
دوشنبه 5 مرداد 1394 22:23
اسلام به عنوان یک دین کامل مدعی است که برای تمام شئونات زندگی افراد جامعه برنامه دارد. این برنامه سبک زندگی انسان مسلمان را مشخص و او را از غیربی نیاز و متمایز می نماید. به این لحاظ اسلام تنها دینی برای القاء برخی اعتقادات خاص نیست، بلکه اسلام را می توان سبک مشخص و خاصی از زندگی توصیف کرد که اگر نتوانیم معیارهای...
-
جرعه ای معرفت
چهارشنبه 31 تیر 1394 00:39
خطبه 64 نهج البلاغه وَ اتَّقُوا اللَّهَ عِبَادَ اللَّهِ وَ بَادِرُوا آجَالَکُمْ بِاءَعْمَالِکُمْ وَ ابْتَاعُوا مَا یَبْقَى لَکُمْ بِمَا یَزُولُ عَنْکُمْ وَ تَرَحَّلُوا فَقَدْ جُدَّ بِکُمْ وَ اسْتَعِدُّوا لِلْمَوْتِ فَقَدْ اءَظَلَّکُمْ وَ کُونُوا قَوْما صِیحَ بِهِمْ فَانْتَبَهُوا وَ عَلِمُوا اءَنَّ الدُّنْیَا لَیْسَتْ...
-
سبک زندگی- بخش سوم
سهشنبه 30 تیر 1394 23:27
سبک زندگی بر پایه ی بندگی خداوند متعال در قرآن مجید هدف از خلقت انسان و همه موجودات هستی را عبودیت و توحیدمحوری بیان نموده است: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِیَعْبُدُونِ؛ من جن و انس را نیافریدم جز برای عبودیت و بندگی» و نیز «و لقد بعثنا فی کل امت رسولا ان اعبد و ا الله و اجتنبو الطاغوت و منهم من هدی...
-
سیمای منافقین در قران
یکشنبه 28 تیر 1394 13:09
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْیَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنِین (بقره /8) آیات اول تا پنجم سورة بقره بیان حال کسانی است که دارای تقوای فطری و آثار نشات گرفته از آن هستند و در نتیجه مشمول هدایت قرآن میشوند. در مقابل آنان کسانی قرار دارند که از مسیر فطرت منحرف شدهاند و در نتیجه از قرآن...
-
تدبر در قران - مرجفون (شایعه پردازان)
شنبه 27 تیر 1394 14:17
از اصطلاحات قرآنی درباره شایعات و اخبار بیاساس در جامعه، اصطلاح اراجیف است. در آیات ۶۰ تا ۶۲ سوره احزاب میفرماید: "لئن لم ینته المنافقون و الذین فی قلوبهم مرض و المرجفون فی المدینه لنغرینک بهم ثم لا یجاورونک فیها الا قلیلا، ملعونین اینما ثقفوا اخذوا و قتلوا تقتیلا، سنه الله فی الذین خلوا من قبل و لن تجد لسنه...
-
وداع با ماه مبارک رمضان در سخنان امام خامنه ای
جمعه 26 تیر 1394 02:12
ماه رمضان فرصتى براى دورى از غفلت دعا در ماه رمضان و همه خصوصیات این ماه مبارک این است که ما را متذکر مىکند؛ از غفلت بیرون مىآورد؛ آلودگیهاى ما را به ما نشان مىدهد و در بین دعا و نماز و توجه، فرصتى به ما دست مىدهد که اشتباهاتى را که با آنها انس و خو گرفتیم، بازنگرى کنیم و آنها را بشناسیم؛ چون گاهى انسان گناهى را...
-
تدبر در قران (نفس مسوله)
سهشنبه 23 تیر 1394 15:05
نفس مُسوّله - بخش اول تسویل یعنی ارائه ی تصویر زشت به صورت زیبا و زیبا به صورت زشت؛ تسویل قبل از نفس اماره است و نفس اماره متولد از نفس مسوله است . نفس مسوله قشر زیبایی بر همه ی زشتی ها و مفاسد می کشد و انسان فریب خورده تنها آن چهره ی زیبا رامی بیند و آن را مرتکب می شود و تکرار می کند تا آنجا که برای وی به صورت عادت...
-
تدبر در قران (نفس مسوله - بخش دوم)
دوشنبه 22 تیر 1394 02:50
" یا ایها الذین آمنوا اتقوا الله و لتنظر نفس ما قدمت لغد و اتقوا الله ان الله خبیر بما تعملون " . "ای کسانی که ایمان آورده اید از خدا پروا دارید، و هر کس باید بنگرد که برای فردای خود از پیش چه فرستاده است و باز از خدا بترسید، در حقیقت خدا به آن چه می کنید آگاه است ." به تعبیراستاد علامه طباطبایی...
-
تدبر در قران
یکشنبه 21 تیر 1394 22:02
مودت یا محبت؟! ذلِکَ الَّذی یُبَشِّرُ اللَّهُ عِبادَهُ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی وَ مَنْ یَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فیها حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَکُور (ٌ23 شوری ) چرا به جای الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی محبت فِی...
-
جرعه ای معرفت
یکشنبه 21 تیر 1394 00:32
خداوند در قرآن نفرمود : کسی که در دنیا کار خوب بکند یا کسی که در دنیا ایمان بیاورد اهل نجات است ! در هیچ جای قران نداریم که فرموده باشد : « من فعل الحسنه» بلکه فرمود :«من جاء بالحسنه » این یعنی انسان باید یک قدرتی داشته باشد که بتواند این اعمال حسنه را با خود «به سرای باقی» ببرد. یعنی اعمالش در دستش نقد باشد . این طور...
-
تدبر در قران
یکشنبه 21 تیر 1394 00:18
"وَمَن یَعْشُ عَن ذِکْرِ الرَّحْمَـٰنِ نُقَیِّضْ لَهُ شَیْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِینٌ " "و هر کس از یاد [خداى] رحمان روی و دل بگرداند، بر او شیطانى مىگماریم تا براى وى دمسازى باشد." ( 36 زخرف ) دل انسان یا جای خداست یا جای شیطان. تا وقتی یاد و توجه به خدا و هدایت های قرآنی و سخنان خدا در دل غالب...
-
وَالوزنُ یومئِذٍ الحقّ(اعراف8)
شنبه 20 تیر 1394 22:01
قرآن کریم در بیان ترازوی روز قیامت میفرماید : " وَالوزنُ یومئِذٍ الحقّ "(اعراف 8 ) " در آن روز میزان سنجش عمل بر اساس حق است" در قیامت انسانها و اعمال آنها را با حق وزن میکنند. در قیامت وزن «حق» است و «موزون» جان و عمل انسان ؛ چون در توزین و سنجش، هم وزن لازم است و هم موزون. اگر جان و عمل از حق،...
-
تاریخ سیاسی و تبار فکری تکفیری ها - بخش اول
شنبه 20 تیر 1394 17:50
بسم ا... الرحمن الرحیم قُلْ هذِهِ سَبیلی أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصیرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنی وَ سُبْحانَ اللَّهِ وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکینَ بگو راه من این است که من و پیروانم با بصیرت مردم را بسوی خدا می خوانیم ، خدای یکتا منزه است ، و من از مشرکان نیستم . یوسف 108 حضرت امام خامنه ای: بدانید امروز...
-
شب قدر -بخش دوم
جمعه 19 تیر 1394 22:59
صاحب شب قدر امام زمان«عجل الله فرجه شریف»هستند و شب قدر برای ایشان «سلام» است. ایشان زندگی را بدون هیچ نقصی به صبح میرسانند، برای اینکه ما نیز شب قدرِ زندگی را به سلامت به صبح برسانیم امامی معصوم نیاز داریم، بدون امام چنین سیری ممکن نیست، با نظر و توجه به امام و توسل به آن حضرت و اطاعت از او ؛ شب قدر به سلامت به...
-
تدبر در قران
جمعه 19 تیر 1394 22:38
« خدا» و « انسان» محوریترین موضوعات قرآنند. در قرآن دو کلمه بیش تر نیامده است؛ « خدا» و « انسان» . سایر معانی و معارف هر چه هست یا دربارهی اسمای حسنای خدای سبحان و مظاهر اسما، صفات و افعال حضرت حق تعالی است یا مربوط به افراد و مراتب انسان؛ دربارهی سیر تکاملی یا انحطاط (درجات و درکات) عوالم انسان؛ آیات مربوط به...
-
تاریخ سیاسی و تبار فکری تکفیری ها - بخش دوم
جمعه 19 تیر 1394 00:31
مقابله با مقاومت اسلامی (که با محوریت ایران مدیریت می شود)و فقدان یک ایدئولوژی مقدس و مرتبط با وحی، به تفکر غربی اجازه نمی دهد که بتواند بسیج عمومی لازم را در مقابل جبهه حق ایجاد کند . پس بهترین راه مقابله، قرار دادن اسلام در مقابل اسلام است. وجودزمینه و بذر این اندیشه درتاریخ اسلام و مسیر دهی هدفمند این تفکر از سوی...
-
شب قدر -بخش اول
پنجشنبه 18 تیر 1394 17:27
کل زندگی یک شب است، برعکس قیامت که روز است. قرآن کریم می فرماید: «یومُ القیامة» ولی در مورد دنیا میفرماید: «وَ الَّلیْلِ إذَا عَسْعَس» سوگند به شبی که ناپایدار و «عَسْعَس» است، دائماً میرود. ولی در مورد صبح، حرفی از رفتن نزد، فرمود: "وَ الصُّبْحِ إذَا تَنَفَّس" یعنی آنگاه که صبح شروع میشود. چون دیگر شب...
-
تاریخ سیاسی و تبار فکری تکفیری ها - بخش سوم
پنجشنبه 18 تیر 1394 14:06
شکل گیری جریان سلفی جریان« سلفی» که در تقسیم بندی های سیاسی به عنوان جریانی« بنیادگرا» و « فاندامنتالیست» عنوان می شود، با توجه به دیدگاه ها و آرا وعقاید دینی، مذهبی و سیاسی خاص خود در سالهای اخیر نقش بسزایی در سیاست های منطقهای خاورمیانه و همچنین کشورهای مختلف از عربستان گرفته تا هند ایفا کرده و هر روز نیز بر...
-
بخشی از خطبه غرادروصف دنیا
چهارشنبه 17 تیر 1394 23:30
مَا أَصِفُ مِنْ دَارٍ أَوَّلُهَا عَنَاءٌ وَ آخِرُهَا فَنَاءٌ فِی حَلاَلِهَا حِسَابٌ وَ فِی حَرَامِهَا عِقَابٌ مَنِ اِسْتَغْنَى فِیهَا فُتِنَ وَ مَنِ اِفْتَقَرَ فِیهَا حَزِنَ وَ مَنْ سَاعَاهَا فَاتَتْهُ وَ مَنْ قَعَدَعَنْهَا وَاتَتْهُ وَ مَنْ أَبْصَرَ بِهَا بَصَّرَتْهُ وَ مَنْ أَبْصَرَ إِلَیْهَا أَعْمَتْهُ قال الشریف...
-
تاریخ سیاسی و تبار فکری تکفیری ها - بخش چهارم
چهارشنبه 17 تیر 1394 03:07
تحولات جریان سلفی در چهار دوره تاریخی، یعنی از قرن هفتم هجری که نخستین سنگ بنای آن گذاشته شد تا قرن پانزدهم، که توسط سید قطب ایدئولوژی سازی شد، می توان مجزا کرد. مرحله نخست : « شکل گیری تئوریک» که توسط « ابنتیمیه حرانی» با تعالیم احمد ابن حنبل در قرون هفتم و هشتم هجری بنیانگذاری شد. وی الگوی فکری، اعتقادی، علمی و...
-
تاریخ سیاسی و تبار فکری تکفیری ها - بخش پنجم
سهشنبه 16 تیر 1394 13:50
وقایع موثربر تکوین اندیشه های سلفی وجهانی شدن آن رشد بنیادگرایی در جهان، استقرار جمهوری اسلامی پس از انقلاب سال ۱۳۵۷ در ایران، گسترش سازمانهای اسلام گرا در مصر و اندونزی و پاکستان، انتفاضه در فلسطین و برآمدن اسلام گرایان در سودان و الجزایر جریان تکفیریها رانیز نیرو بخشید. علاوه بر مراحل مذکور که در تکوین اندیشه...
-
سبک زندگی
دوشنبه 15 تیر 1394 19:36
« اگر ما می خواهیم در مورد مسئله زن، درست فکر کنیم و درست حرکت کنیم و دچار خطا نشویم باید ذهنمان را از حرف های کلیشه ای فرآورده غربی ها به کلی خالی کنیم. غربی ها نسبت به مسئله زن بد فهمیدند، بد عمل کردند و همان فهم بد و غلط و عمل گمراه کننده و مهلک خودشان را به صورت سکه رایج در دنیا کردند.» (امام خامنه ای) «جوانا...
-
تاریخ سیاسی و تبار فکری تکفیری ها - بخش ششم
یکشنبه 14 تیر 1394 19:43
بنیان های نظری و عملی جریان های سلفی « عثمان بن بشر النجدی »، مورخ سعودی حکومت اول سعودی ها در کتاب معروف خود «بزرگی و شکوه در تاریخ نجد» درباره کشتار و قتل عام کربلا در سال 1216 هجری آورده است: " سعود [ البته منظور وی «سعود بن عبد العزیز بن محمد بن سعود » است ] با لشکریان خود که آنها را از نجد و اطراف گرد آورده...
-
جرعه ای معرفت
یکشنبه 14 تیر 1394 02:27
«عمرسعد» آدم عجیبیست. یعنی شخصیتش از شدت دمِدستبودن و باورپذیربودن برای قرار گرفتن توی آن جایگاه عجیب است. آدم فکر نمی کند کسی مثل او فرمانده ی تاریکترین سپاه تاریخ بشود. ماها تصور می کنیم سردستهی آدمهایی که مقابل امام حسین می ایستند، باید خیلی آدم عجیب و غریبی توی ظلم و قساوت باشد. ظاهراً اما اینطور...
-
تدبری کوتاه در سوره اعلی-بخش اول
یکشنبه 14 تیر 1394 00:05
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الأعْلَى ﴿١﴾ الَّذِی خَلَقَ فَسَوَّى ﴿٢﴾ وَالَّذِی قَدَّرَ فَهَدَى ﴿٣﴾ وَالَّذِی أَخْرَجَ الْمَرْعَى ﴿٤﴾ فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى ﴿٥﴾ سَنُقْرِئُکَ فَلا تَنْسَى ﴿٦﴾ إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ یَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا یَخْفَى ﴿٧﴾ وَنُیَسِّرُکَ لِلْیُسْرَى...
-
تدبری کوتاه در سوره اعلی - بخش 2
شنبه 13 تیر 1394 23:24
در مورد فضای سخن سوره ، گفته شد که : در جامعه، اعراض حداکثری و عمومی از قران مشاهده می شود . تلقی نا کار آمدی قران در هدایت مردم و جامعه ایجاد شده است و این تلقی در بین مسلمانان نیز دارد شکل می گیرد که اصول قرانی در جامعه روز نا کار آمد است و جواب نمی دهد . معصوم یعنی پیامبر اکرم (ص) در راس امور است و قرآن به طور زنده...
-
سبک زندگی- بخش دوم
شنبه 13 تیر 1394 18:08
ببینید چقدر این مسائل متنوع و فراگیرِ همهی بخشهای زندگی، داخل در این مقولهی سبک زندگی است؛ در این بخش اصلی و حقیقی و واقعی تمدن، که رفتارهای ماست. چقدر نوع معماری کنونی ما متناسب با نیازهای ماست؟ چقدر عقلانی و منطقی است؟ طراحی لباسمان چطور؟ مسئلهی آرایش در بین مردان و زنان چطور؟ چقدر درست است؟ چقدر مفید است؟ آیا ما...